,作者:caoz,题图来自:视觉中国
最近学了个词,叫做贫困者溢价。有点反常识,但也很现实。
很多时候, 富裕人群反而容易享受非常多免费福利,而贫困的人反而要支付更多成本。
比如高铁站或者机场,普通人买瓶水要花钱,饿了吃顿饭要花钱,但是拿着各种高端卡和贵宾卡的可以去贵宾厅享受免费吃喝。
普通人想要约重要客户,安排一次重要约谈,需要去找个咖啡厅消费,但有钱人呢,用各种酒店集团的白金卡,直接把客人拉到酒店行政酒廊,环境高大上,酒水点心全免费。而且,这种待遇对高阶酒店会员来说,并不需要预订昂贵的行政客房。
信用卡消费也是,高端信用卡有大量的积分和里程回馈,相当于日常消费打折,还经常有各种额外的商家促销,但普通人消费就是实打实的支出,甚至因为资金匮乏,还要支付额外分期的利息。
我直播的时候没少提及,讲述自己这些年旅游出行其实花销非常节省,但这里有一个省钱秘诀是别人无法复制的,我这些年海外出行的往来机票,大约一半是信用卡积分兑换出来的,而这些信用卡积分就是日常家庭开支和旅游开支,并没有什么额外骚操作。
还有另一种富有,是时间上的富有,普通人只能在节假日出行,机票酒店价格都是平时的2-3倍,而时间富有的人可以选择错峰出行,随便就可以节省一半以上甚至2/3的费用,而且体验会更好,比如景区排队更少,路上拥堵时间更短,获取服务的效率更高。时间贫困的人,则只能用更高的价格,却换来更差的服务。
我以前也有过类似的经历,很多年前,在北京打工的时候,我记得假日和老婆自驾去山海关,先不说路上堵车多严重,酒店全部爆满,很普通的民宿都要一个晚上接近1000,半夜还停电,景区其实体验很一般,和东南亚相比天壤之别,回想都是非常糟心的体验。
当然,大部分人都不是天生富有的,这是有过程的,但这里又存在一个消费思维上的问题, 穷人消费观,就是为了省钱反而浪费 ,我自己也有这个问题,日常生活用品买各种便宜的山寨款,既不耐用又浪费时间。买一些品质有保障的正品,从长期使用来说,其实是更省钱的,关键还能省时间。而时间也是很重要的资源。
穷人消费观还有一点,不舍得丢弃既往的东西 ,我父母很长时间也是,多年不用的各种老物件都堆在家里,说真的,房子本身很贵的对吧,被不值钱的东西占据,其实也是一种严重的浪费。从某种意义来说,这也是一种溢价,你明明可以享受更好的生活,更优质的资源,却被自己的消费观约束。至于总是吃过期食品,劣质食品,对身体的损害和由此带来的额外开销,也是某种贫困溢价的表现。
一些富人看似奢侈的行为,其实对富人的时间成本来说,是一种节约,比如跨洲旅行的商务舱,头等舱,充分休息后可以快速进入工作状态,而富人的时间成本足以覆盖这个开销,但穷人是无力承担的,而这带来的后果就是需要一整天的休息来倒时差,恢复体力。
也许变得富裕没那么容易,但至少健康的消费观,成本观,总是有价值的。理解时间成本,理解资源占用成本,理解,把这些理解清楚,可能一些人生决策会更合理一些。其实很多穷人乍富,消费观也转不过来,穷日子的思想钢印还是很深的,我自己就是,这也是要转变的。
随着科技进步,生产力的不断提升,和历史相比,其实我们每个人都在变得更富裕,只是在任何时刻,财富总不是平均分配的,所以总会有很多人觉得自己依然贫困,但很多场景下,你其实可以不必支付贫困溢价,只是你自己可能还没意识到这个问题。
拼多多通过“多多农园”项目,以“利益引导、精品种植、品牌致胜”三步走战略,在云南保山推动咖啡产业升级,帮助咖农突破国际期货价格束缚,实现从种植到销售的利益重构。
一、云南咖啡产业困境:国际价格波动与利益分配失衡 二、“多多农园”三步走战略:重构利益分配模式1. 第一步:溢价收购,利益引导 2. 第二步:精品种植,脱离期货依赖 3. 第三步:品牌建设,长期赋能 三、拼多多核心优势:需求、供给、技术三端协同1. 需求端:社交拼购聚集消费需求 2. 供给端:培养新农人,解决人才短缺 3. 技术端:农货中央处理系统精准匹配供需 四、产业升级的长期意义:从扶贫到内生动力 结语中国咖啡消费人口已超2亿且持续增长,但产业升级需关注种植端利益。 拼多多通过“多多农园”项目,以商业力量“吃苦”,帮助咖农突破国际期货价格束缚,实现从“输血”到“造血”的转变。 这一模式不仅为云南咖啡产业提供解决方案,也为全国农业升级提供了可复制的样本。
消费主义通过重构社会价值体系、制造消费能力歧视以及实施系统性排斥,将不消费或低消费群体定义为“新穷人”,并使其陷入社会边缘化的困境。 以下是具体分析:
一、社会价值体系重构:从“生产正义”到“消费正义”在生产者社会,社会运行的核心逻辑是“工作伦理”,即通过劳动参与生产被视为公民的基本义务和社会地位的基础。 此时,穷人被定义为失业者,其贫困被归因于懒惰或缺乏努力,社会救济以推动就业为导向。 例如,工业化时期的社会福利制度常与工厂就业绑定,拒绝工作者可能被剥夺救助资格。
生产者社会以生产为核心,消费者社会以消费为核心随着消费主义崛起,社会价值体系发生根本性转变:
二、消费能力歧视:从经济排斥到社会身份剥夺消费主义通过制造“消费能力阶梯”实施系统性歧视:
三、系统性排斥:从市场驱逐到社会性死亡消费者社会通过多层次机制实施对“新穷人”的排斥:
四、“新穷人”的困境:无用性与灾难化未来在消费者社会,“新穷人”被定义为“无用的人”:
总结:消费主义通过重构社会价值、制造消费能力歧视和实施系统性排斥,将“新穷人”定义为无法履行消费义务的群体,并使其陷入经济、社会和文化三重边缘化。 这一过程不仅掩盖了结构性不平等对贫困的影响,更将穷人推向“无用化”的深渊,威胁社会公平与稳定。
看似简单的“穷时食物”变贵,本质是社会财富再分配和消费升级的共同结果。 过去充饥的粗粮野菜如今走进精品超市,这种转变背后有三大推手。 第一层是基础食材的隐形升级:当年养猪农户自熬的猪油渣子,现在需要无菌车间生产且要符合食品安全标准;野外采摘的蕨菜马齿苋,改由人工种植后农药检测和冷链运输都推高了成本。 消费场景迁移形成第二层溢价。 城中村早点摊的现磨豆浆卖3元,换成商场里的文艺风店铺,搭配定制餐具和网红包装后价格翻三倍不止。 消费者实质在为环境体验和社交属性付费,而非单纯购买食物本身。 最根本的是劳动力价值重估。 老一辈自己腌咸鸭蛋、晒萝卜干的人力成本未计入当年物价,如今这类手作食品必须按市场工时计价。 河北农户手工制作的红薯粉条,人工成本已占售价60%,机械化生产又失去“古法”卖点,形成两难定价。 有趣的是,农业部2023年数据揭示“粗粮返乡”现象:城市超市荞麦面比产地贵4倍,但扣除运输、分装、店铺租金后,农户实际收益仅增加15%。 这种价值链条的拉伸,让两端参与者都感觉没占到便宜,中间环节悄然吃掉了大部分溢价空间。